مواطنون ضد الغباء*** عبدالله ابو احمد

يضرب البعض كفا بكف ويقول واخرتها ايه ؟

الناس  تقول مش  معقول حسنى مبارك يتغير   او يمشى او يرحل  هو  ونظامه   ثم يضيف اسوأ ياسأ مش  معقول  احنا الا نقدر نغيره  ان  يتغير حسنى مبارك  بمثا به الخيال والخبال   عند كثير  من الناس  تعود الناس  على مبارك مثل العوامل  الطبيعيه  كالليل  والنهار  والا مطار  والزالازل والبراكين  با قيه دون فناء الى ان  يرث الله الارض وما عليها   !

 وقد تصدر للناس  احساس الخلو د والبقاء  الذى يبديه الرئيس  ورجاله ونظامه  كانهم   ضد الفناء السيا سى  والبيو لو جى من كثره السنين  التى  حكم مبارك  فيها  مصر  اكثر من ربع  قرن  با تت الناس  لا  تتصور انه سيرحل  عنها ابدا وبعضهم  من فرط الا ستسلام  لاامر الواقع  صار  لا يصدق  ان  هناك  رئيسا  بعد مبارك  والذين  يقو لو ن نبا يعك لابد  يقصدون  بذلك  يو م القيا مه لا شىء  اخر  ومن  ثم  صارث المهمه  صعبه  للغايه ان تقول للناس  ان مبارك ونظامه ونجله ممكن ان  يتغيروا ويبدلنا الله  افضل منهم  او اسوأ  بشرط اننا  نكون  قادرين  على  محا سبتهم  او تغيرهم  فى  اى  لحظه   متى  شئنا    او ارادنا  والا صعب  ان تقنع الناس  انهم  هم القادرين على  تغير  مبارك  ومنع  ابنه من  الو صول  الى  عرش  ابيه  ليحكمنا  ربع  قرن اخرتفنى مصر  وتضيع  كما  ضيعها السيد الو الد وان  ياتوا  برئيس  جديد منهم ير ضو نه ويقبلو نه ويحا سبو نه لا يتا بد على  عرش  مصر كانه فرعون موسى  يحكم شعب مصر البعض منا يا مل ان  هناك رئيس  غير مبارك  وان مبارك ليس نهايه التاريخ المصرى لكن ينتظر معجزه من السما ء  تذهب الفاسدين والمستبدين  من  حكام هذه البلد   ولكنه طول الو قت  يسال من البديل  من  غير  مبارك؟

وهو  سؤال  سقيم  كانما مبارك  ملاك من السما   وقد  تو قفت  السماء  عن  هبو ط الملا ئكه  وكان  رئا سه  مصر  و حمه على  كتف  ثلاثه  رجال  عبد الناصر....  السادات.... مبارك ولدوا  بهافلا احد  غيرهم  يتراس  هذا الو طن كأن  رئيس  مصر  ليس  كمثله شىء

لماذا لا يتقدم  كل من يرى فى نفسه كفاءه وقدره على  حكم مصر   ونختار الا كفاءوالا فضل  ونحا سبه  اذا  اخطء  ام ان  مبارك  معجزه وليس  له    بديل   فهذه  هى الاوهام المزوعه   فى عقول المصر ين   مثل  قصه   العظيم  يو سف ادريس  حمال الكرا سى   اقراء  معى  فيها  لتفهم  مقصدى   

  يقول   صدقوا  او لا تصدقوا   معذره  فلا  يهمنى  را يكم   يكفينى  اننى  را يته وقا بلته  وشا هدت الكرسى  كرسى  هائل  ضخم  فخم   كانه مو سسه  واسع القاعده   ناعم   فرشه من جلد  النمر  ووسائده من حرير وحلمك اذا رايته ان تجلس  عليه  ولو  لحظه واحده   وكان الكرسى  متحرك  من  تلقاء نفسه   وتكاد من الرعب ان تخر  امامه  وتعبده  وتقدم له القرابين ولكن  فى اخر الو قت  المح  بين ارجل الكرسى   شىء  غريب  على  هذه الفخامه  والضخامه   كان  انسان نحيفا معروقا  قد  صنع  منه العرق  ترع  وانبتت  شعرا  وغابات  واحرا شا  صدقو نى انا  بالا مانه المقد سه  لا  اكذب ولا  اجمل    بل  انقل  بعجز ما  رايت   كيف  استطاع   نحيف  مثل  هذا   حمل  مثل  هذا الكرسى   الذى لا  يقل  وزنه عن طن

  وكان الرجل الذى  يحمله   على  قيد  خطوه  واحده  منى  واصبحت ارى وجهه الطيب  رغم  كثره التجاعيد  فى  وجهه  لم استطيع ان احدد  له  عمرا وكان  عارى الجسد  لا  يغطيه  الا حزام وسط متين  صنع  من قماش  قلو ع المراكب    يتدلى  منه  ستره  اماميه  وستره  خلفيه     تحس  من خلال  لبا س الرجل انه غريب  على عصرنا  هذا  ولكنك  ربما  سمعت  عنه  فى  كتب التاريخ والحفر يات 

فا ذا  به  يفا جئنى بالسو ال

 _ الله  يرحم  والديك  يا بنى   شفتش  عمك  بتاح  رع

قلته  اسمع  او عك  تقو لى  انك  من قدماء المصر ين

_قالى  ان  من المصر ين  وبس  هو  فيه  جداد  وقدام

وايه الكرسى

_شيلتى   امال  انا  بدور  على  بتاح  رع  علشان  زى  ما  امرنى  اشيل  الكرسى  يا مرنى  انزله   انا  اتهد حيلى  

_انتا  بقالك  كتير  شايل

_ كتير  قوى  ما تعدش  الا يام  من ايام ما سموا النيل  نيل

  وافرض  ملقتيش  بتاح  رع   تفضل  شا يله

_اعمل  ايه   انا  شا يله ودى  امانه خدت الا مر  انى اشيله  ومختش الا مر   انى  احطه  

 لغايه  امتا  ان شاء الله

لما  يجينى  امر  بتاح  رع

ولكنى  صرخت  وقد  بدا  يتحرك او قفه  فقد لاحظت  شيئا  كاعلان على  مقدمه الكرسى  وكان عليها  كتابه قديمه  كالنسخ القديمه  من الكتاب  المنزل   بصعو به  طالعت  يا حمال  الكراسى  لقد  حملت  بما  فيه الكفايه   وان لك ان  يحملك  هذا الكرسى   العظيم  لك  انت  وحدك  احمله  وخذه الى  بيتك  وتربع  عليه  وحدك  حتى  تموت  ومن  بعدك لاو لادك   وهذا  امر  من  بتاح  رع  قر اته  له  وقلت  له  وهذا  امر  مكتو ب  فو ق  را سك  من زمان  

_ بس  انا  مبعر فش  اقرا

 ما  قريته  ليك

_ وانا  مبصدقش الا  باماره    معاك  اماره

  فلم  اجيبه  غمم  غاضبا  و هو  يستدير  با حثا  عن  بتاح رع   هذه  خلاصه  قصه  يو سف ادريس التى  يحاولان يشرح   فيها  ان المواطن  المصرى  يضع  كرسى العرش  على  را سه   كى  يجلس  عليه  فرعون   او  رئيس   اخر ان  هذا الكرسى  لك  انت  ايها المغفل  انت  الا ولى  به  انت   صا حب البلد  بدلا  من  غريب  او عجيب  او  طيار  او  ابن  طيار  او  فاسد  او مستبد   كرسى  حكم  مصر   للمصر ين ليس  لرئيس  متأله  او  لو وريث  ملكى  يظن  مصر  عزبه من عزب  ابيه   هذا النظام  الحاكم بر ئيسه  ونجله  وامانه  سيا ساته  وسيا سته التى  اذلت المصرين   وافقرتهم لن  يرحل   بالمعجزات   السماو يه  لن  نصحو  من  النوم  نجد رجاله  ونظامه  قد رحلوا    بل  هم  جالسون  جا ثمون    طالما  نحن  لا    نعمل  ولا  نجتهد  فى  رمى  هذا  النظام  فى  سله التاريخ 

منقعدش  نقول  ازاى  ومين    ومين البديل  هذا الكلام  السا كت  انتا  يا  مواطن  صا  حب الا مر  والنهى  بس  كلنا  نقف  ايد  واحده

وبا ذن الله  سو ف يجعل الله  من بعد عسر  يسرا   ( ومن  يتق الله يجعل له  مخرجا   ويرزقه  من حيث  لا  يحتسب)

  المطلو ب  تو كل  لا  تواكل  عمل  لا  ملل   ايمان  لا  يا س  جهد  لا  قعود  ليس  بعيدا ابدا  ان  تتطهر  مصر  من حكم  فا سد   وان  تقو م  بعد  رقده  وان  تصحو  بعد نومه

قال  تعالى ( او  كالذى  مر  على  قريه  وهي  خاويه  على  عرو شها  قال  ان  يحيى الله  هذه  بعد  مو تهافا ماته الله  مائه  عام  ثم  بعثه  قال  كم  لبثت  قال  يو م او  بعض  يو م  قال  بل  لبثت  مائه عام  فا نظر  الى  طعامك  وشرابك لم ينسه  وانظر الى  حمارك  ولنجعلك ايه  للناس   وانظر الى العظام كيف ننشرها  ثم نكسو هافلما  تبين  له   ذلك قال  اعلم ان الله  على  كل  شىء  قدير)

 وقال  عز  وجل  ( اليس الله  بكاف  عبده)والله  لا  نخاف ابداالذى  من دون الله  بشر  ولو تاله  بقو انين  الجائره   وقوات  امنه الغاشمه ومنا فقيه  و مدنسيه  نسلم لله  امرنا ولا  نستسلم لحاكم  او  رئيس  جعل  نفسه    خالدا  لا  يرحل  وفرعونا  لا  ير حم ولا  يخشع

 لعلك  تسال  ومن  ينجينا (من  ينجينا  وينجيكم  من  ظلمات البر  والبحر   قل  الله  ينجيكم منها  ومن كل  كرب)

   اصبرى  يا مصر  وثا برىواعملوا  ايها  العاملو ن   ضد فاسد  ومستبد  وسيمن الله  عليناكما  قال  عز  وجل

(ونريد  ان  نمن   على  الذين  استضعفوا  فى الارض ونجعلهم ائمه  ونجعلهم الو ارثين)

 نعم اننا  مستضعفو ن   فى الارض  اهناك  غيرنامبتلى  بالخوف  والا عتقالات  والتعذيب  وتلفيق  الا تهامات  والقضا يا   وتزوير  الا نتخابات  وبطش  حكم  عجوز  اهناك  غيرنا  مبتلى  بفقر يصل  الى  نصف  المصر ين   واكثر  ومرض  مععن  يعض  فى اكبا دناواجسا دنا  وتعتل  منه  جموع المصر ين  من فيرس  سى  وفشل  كلو ى  وكبدى  وسر طان  وسكر  وضغط  واخير  ( وما  كان  قو لهم  الا ان  قالوا  ربنا  اغفر لناذنو بنا  واسر افنا  فى امرنا  وثبت اقد امناوانصرنا على القوم  الكافر ين)

    بقلم  عبدالله ابواحمد